星期四, 九月 19, 2024

美国福音派人士关于基督徒政治参与的信念告白(2024年)

 

美国福音派人士关于基督徒政治参与的信念告白(2024年)

原载Evangelical Confession 2024网站 (感谢该网站授权基甸博客发布中译)

中译:Harry Chou(感谢译者允准基甸博客转载译文)



在这个社会冲突和政治分裂的时刻,我们宣告以下的基督徒信念:

一: 我们只效忠于耶稣基督。

我们认定耶稣基督是神的儿子,也是教会唯一的元首(歌罗西书 118)。任何政治意识形态或地上的权柄都不能要求只属于基督的权柄(腓立比书 29-11)。我们重申我们对祂福音的全然献上,祂的福音与任何党派的议程无关。神清楚表明祂不会与任何其他人共享祂的荣耀(以赛亚书 428)。我们的敬拜只属于祂(出埃及记 203-4),因为我们真正的盼望不在于任何政党、领袖、运动或国家,而是在于基督再来的应许。届时祂将更新世界并掌管万有(哥林多前书 1524-28)。

我们拒绝被神膏立的耶稣基督以外的任何人为我们的救主、或基督徒的忠诚应该属于任何政党的错误教导。我们拒绝任何宣扬献身于人类领袖、或以党派主义包装对神的敬拜的信息。

二: 我们将以爱而非恐惧来见证。

我们认定神在耶稣身上所显明的拯救大能是出自于祂对世人的爱,而非由愤怒推动(约翰福音 316)。因为神将祂的爱浇灌在我们身上,所以我们能够爱别人(约翰一书 419)。我们承认这个世界充满了不公义与痛苦,但我们并不害怕,因为耶稣基督已经应许永远不会抛弃我们(约翰福音 1633)。与政治偶像崇拜及其使者所应许的虚假安全感不同,神完全的爱赶走一切的恐惧(约翰一书 418)。因此,我们在推动神的使命时不会使用恐惧、愤怒或威吓,反而会跟随耶稣更超凡的道路,那就是爱(哥林多前书 1231-1313)。

我们拒绝煽动恐惧和使用威胁,因为这是不正当的操弄敬虔动机,我们也拒绝使用暴力来达到政治目的,因为这与基督的道路不相符。

三:我们顺服于圣经所启示的真理。

我们认定圣经是神所默示的话语,对信仰与实践具有权威(提摩太后书 3:16-17)。我们承诺在圣灵的引导下,忠实地诠释和应用圣经,以建立基督的子民,并赐福给祂的世界(约翰福音 1613)。我们相信任何真实的预言必须符合圣经的教导和耶稣的性格(约翰一书 4:1-3)。同样地,对他人(包括政治对手)说谎也是罪(出埃及记 2016)。因此,我们承诺要用爱说真实的话(以弗所书 415),因为我们知道说谎会使神蒙羞,并损害祂教会的声誉。

我们拒绝滥用圣经来支持单一的政治议程、挑起仇恨或播下社会分化的种子,我们相信,为了个人或政治利益而使用神的名来宣扬错误的信息或谎言,就是妄称祂的名(出埃及记207)。

四:我们相信福音能治愈世上一切的分裂。

我们认定所有信徒在耶稣基督里的合一(加拉太书328),祂借着在十字架上牺牲的死,除去了分隔我们的障碍(以弗所书214-18),使来自各国、各族、各民、各种语言的人成为一个新的家庭(启示录79)。我们蒙召作和平的使者(马太福音 59),教会与文化相反的合一见证要向世人显示神的爱和大能(约翰福音 13351720-21)。

我们拒绝任何以党派、种族或国家的界限来分裂教会这个基督身体的企图,任何说神要人类大家庭永远被种族、文化或民族隔离的信息,都是对福音的拒绝。

五:我们致力于教会的先知性使命。

我们认定基督的国度不属于这个世界(约翰福音1836),因此教会必然要与地上的政治权力保持距离,这样教会才能向所有人、社会和管治当局发出先知性的声音。教会被赋予和好的神圣使命(哥林多后书 518-21)。首先,我们透过宣讲福音,呼召所有人与神和好,因为我们教导各地的人效法耶稣的道路(马太福音 2819-20)。第二,我们藉由致力于正义、公义与和平的问题,来寻求人与人之间的和好(阿摩司书 524)。我们藉由爱邻舍(马可福音1231)、以谦卑、正直的态度投入我们的公共生活,并致力于我们在基督里的信仰所定义的共同利益(罗马书1218)来达成这一目标。

我们拒绝教会因害怕政治污染而退出社会议题讨论的呼吁,也拒绝任何将教会扭曲为政治或社会权力工具的企图。

六:我们重视每一个人都是照着神的形像所创造的。

我们认定所有人都有神的形象,并拥有与生俱来的无限价值(创世记 127)。耶稣赋予那些在个人的文化中被贬低的人尊严,他教导我们,我们的爱,就像上帝的爱一样,甚至必须延伸到我们的敌人身上(马太福音 543-48)。因此,我们对基督的信仰迫使我们从生命的开始到结束,都要以爱和怜悯的心对待所有人,不论年龄、能力、身份、政治信仰或从属关系,都要尊崇每个人所代表神的形象(约翰福音1334-35)。我们承诺会维护我们社会所伤害或忽视的每一个人的价值。

我们拒绝任何使用非人化的言词、试图限定某些人才值得神的爱,或试图把基督已经亲自移除的对“爱你的邻舍”命令施加的限制强加于人。

七:我们从一个人的品格来认出敬虔的领导者。

我们认定政治领袖和属灵领袖的品格都很重要。在教会中,我们寻求跟随那些表现出圣灵的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的属灵领袖(加拉太书 522-23)。耶稣警告我们要提防披着羊皮的狼的假教师(马太福音 715)。这些声音会用奉承、错误教义和我们想听的讯息来引诱我们(提摩太后书 43)。他们所服事的是权力、财富和力量等虚假的偶像,而不是真神。在教会外,我们要根据领袖的行为和品格的果效来评估他们,而不只是他们的承诺或政治上的达到目的(马太福音 715-20)。当任何领袖声称得到神的认可时,不论是在教会或政治上,我们都不会把效能与忠心混为一谈,而是要仔细分辨谁是真正来自神(约翰一书 41)。

我们拒绝谎称领袖的权力、受欢迎程度或政治影响力就是神眷顾的证实,或允许基督徒忽略基督的教导,以世俗的权力来保护自己。

结论

我们在耶稣基督的信仰告白中全心一致,定意在面对政治压力和文化转变时坚守福音的真理。我们承诺要成为世上的光(马太福音 5:14-16),忠心见证基督爱的改变大能。我们祈求神的灵能复兴我们的教会,并坚固基督的子民,在这动荡的时代成为祂同在和祝福的媒介。

愿荣耀、威严、能力、权柄,借着我们的主耶稣基督,归给那能保守我们不致跌倒,并使我们无过犯、满心喜乐地在祂荣耀的面前显现的神——我们的救主!阿门。 (犹大书 1:24-25)


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原文出处 https://www.evangelicalconfession2024.com/  ,英文标题为“Our Confession of Evangelical Conviction”,中文标题为基甸所加。

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