Michael Gorman：耶稣的国不属这世界

 “我的国不属这世界”——耶稣（约翰福音18:36）

英文原文作者：Michael Gorman

AI翻译（基甸校对）

十个关于基督教信仰与爱（美）国主义的神学告白：

1. 美国不是耶稣所宣扬和开创的神的国；事实上，神的国与美国无关。
2. 圣经中的神对美国的关注并不比对法国、古巴、乌克兰、南苏丹、加沙或其他任何地理实体更多。神并不站在“我们”这边。事实上，我们越是声称神站在“我们”这边，这个宣称就越不真实。
3. 许多以末世为导向的基督徒过去相信，他们的使命是拯救人们，使他们在死后（或耶稣再来时）能上天堂。然而，现在许多以末世为导向的基督徒相信，他们的使命是拯救人们，使他们能参与到拯救美国和西方文明的伟大保守目标中。这据称是新的基督教的使命。
4. 但教会/基督徒的使命不是拯救美国或西方文明。教会的使命是宣扬并参与神通过其子耶稣基督使世界与他自己和解，从而使人与人之间和解。这意味着整个世界，因为“神爱世人（全世界）”。
5. 在目前猖獗的极端形式中，上述提到的或暗示的错误的属灵和神学的观点导致了一种基督教民族主义，其中基督教信仰的某些元素被挪用并被极端扭曲——有时甚至达到亵渎和偶像崇拜的地步。这些包括刚刚提到的神的国和教会的使命等基本现实。它们还包括对父神本质、耶稣基督的位格与工作以及圣灵活动的根本误解。用保罗的话来说，基督教民族主义宣扬的是另一个福音和另一个耶稣。
6. 这种对基督教信仰的全面误解也极大地扭曲了权力的本质，将福音的权力转变为政治甚至军事权力。这种对权力的理解包括对敌人的暴力威胁，并可能容忍使用暴力来实现那些政治和伪宗教的目的。即使以宗教语言包装为“属灵争战”，这也不是新约中描述的那种属灵斗争。
7. 基督教民族主义的观点将保守政治和军事力量等同于神的旨意和能力，这与耶稣和新约作者所阐述的福音能力完全相悖。基督教教会不需要也不想要美国政府或军事的力量来保护、兴盛或增长。
8. 基督教信息和使命的力量不是支配或控制，而是服侍和牺牲。换句话说，它是“十字架形状的”权力。如果基督徒忘记这一点，他们就犯了将神的国与某种政治目的、党派或团体混淆在一起的罪。
9. 这些神学观点绝不是把民主党或自由派政策和观点视为上帝的旨意并为其背书。事实上，这些观点中有许多也是对所有政党及政治光谱上所有立场的隐性批评。神的国不是关于让美国再次伟大，也不是关于共和党或保守派。同样，它也不是关于让美国成为民主党或自由派国家。神的国是一个全球性的现实，其价值观和实践挑战每一种意识形态。它的价值观和实践不属于任何政治实体。
10. 基督徒必须学会辨别圣经如何呼召我们以一种另类的方式在世上做人。这种另类生活方式有时可能与所谓的保守价值观和实践重叠，有时也可能与所谓的自由派关切和实践重叠。当出现这种重叠时，不应是因为基督徒试图成为保守派或自由派，或共和党或民主党，而是因为他们在圣经中辨别神的旨意。

（阅读英文原文 The English Original）